達賴喇嘛
盧勝彥宣稱與達賴喇嘛在1996年11月1真佛宗2日會晤時受到達賴喇嘛的贊賞鼓勵，1997年2月15日曾出任第十四世達賴喇嘛的內政部部長、安全部部長、第六屆議會議長、審許局局長和「西藏文化問題研究中心」所長的金美仁波切皈依蓮生活佛，但是盧勝彥在1997年3月份《西藏回顧》(《Tibetan Review》)中一篇名為The Buddha as a “Grand Master”的文章遭到批評。聲稱達賴喇嘛只要有時間即會接見訪客，對盧勝彥來訪並無不同。
釋宣化
佛教釋宣化答問時叫盧勝彥魔仔子。也說盧勝彥是鬼上身，就是台灣人所謂的「跳童」。
馬來西亞六個佛教團體
馬來西亞佛教團體針對真佛宗密教總會於2007年舉辦的一系列由盧勝彥主持的法會與活動，於2007年10月28日在十五碑佛寺舉辦“真佛假佛?破邪顯正！”論壇，並在會上呼吁請馬來西亞政府禁止真佛宗盧勝彥再進入馬來西亞，以免為害及誤導馬來西亞純正的佛教信仰。
馬來西亞六個佛教團體，包括馬來西亞佛教總會、馬來西亞佛教青年總會、馬來西亞佛教弘法會、錫蘭佛教精進會、國際佛光會馬來西亞協會及馬來西亞佛教金鋼乘總會，文告列出的盧勝彥所創的真佛宗六項不如法舉證：
1、盧勝彥宣稱他是佛，是釋迦牟尼佛的兄弟，但未證說證，犯了大誑語戒，連最基本的五戒都不符合。
2、盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師，並將真佛宗視為佛教密宗。密宗最重視傳承，然而盧勝彥卻沒有密宗宗派所認可的傳承。
3、盧勝彥在馬來西亞聚會現場進行拍賣，一頂所戴過的五方佛冠冕，拍賣30萬美元；一件所穿過的袈裟，拍賣10萬美元，將信仰與金錢掛鉤。
4、盧勝彥自稱活佛、金剛上師，但從未受過出家人的戒律，本身還蓮生活佛娶妻生子。
真佛宗在星洲日報回應:
1。佛陀說，眾生都有佛性，諸佛和眾生平等，只要依正法去修行，精進努力，都會變成智慧圓滿的佛陀。蓮生活佛秉持著佛陀的平等觀，不僅視自己為佛，也視眾生是佛，包容一切。
2。蓮生活佛盧勝彥的密宗傳承來自了鳴和尚(“寧瑪派”(紅教)“中密”)；薩迦證空上師(“薩迦派”(花教)；十六世大寶法王卡瑪巴“噶舉派”(白教)及吐登達爾吉上師“格魯派”(黃教)。
3。 法會及義賣所籌得的款項全數做為大馬密教總會的法會費用，盧勝彥從來沒有自任何義賣或法會中私取一分一毫。墓園完全由“富貴山莊”經營並保障購買者的利益，密教總會並無牟利成份。
4。 蓮生活佛曾皈依顯教印順導師、樂果法師、道安法師；1972年受菩薩戒於南投碧山嚴寺，戒師是賢頓法師、慧三法師、覺光法師，課儀師父是上林法師和善賜法師。剃度師為香港慧泉寺果賢法師，果賢法師是蓮生活佛的皈依弟子，即是蓮起上師，他在第3次閉關9年後，今年6月即赴西雅圖參禮蓮生活佛。這與禪宗六祖慧能受五祖付法，但由其弟子印宗法師剃度類似。有關妻室的疑問，與釋迦牟尼佛相似，蓮生活佛出家前已有妻室，隨後度其妻子兒女成為侍者，輔助弘揚真佛密法。
5。蓮生活佛雖以法力救人的例證無數，但他也曾說：“發財的元素結合天時地利人和，包括本身的福報、居住的地方、在外的人際關系、所做的職業、個人的運氣與努力。”蓮生活佛常奉勸信徒們治病要先求醫，無法醫治下，需盧勝彥懺悔、修法、誦經持咒，蓮生活佛給予的加持力僅是助力。
6。 “先以欲勾牽，再令入佛智”。密宗原本就有“財神法”，“馬上有錢”灌頂也屬於同樣的方便法，為攝召眾生入佛門，讓眾生有較充足的修行資糧。要知我們的色身要活在世俗世界，沒有資糧如何存活！“雙修法”是密宗獨門絕學、轉化欲望的高深密法，非真佛宗首創，真佛宗從來沒有提倡以雙身法治病消災，更何況蓮生活佛從不鼓勵弟子修雙身法。
7。 真佛宗不鼓勵迷信、盲信、也不鼓勵信眾沉迷於神通、財富、權威及入世法，而是依佛陀“三法印”而行，深入“諸行無常、諸法無我，涅槃寂靜”，以“敬師、重法、實修”為宗、以“明心見性，自主生死”為旨，修法修心，行六度法佛教文物用品、保持正念，真佛宗是以智慧及慈悲雙運的安心法門。
全球佛教正邪辯證大會
2000年在台北圓山大飯店舉行的“全球佛教正邪辯證大會”並未提到盧勝彥與所創的真佛宗。
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